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张益述:历史名茶的继承与发展——漫话奉节“香山贡茶”

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编者按:本文作者系重庆市奉节县农业农村委茶叶专家,在基层一线从事茶叶生产、加工及管理工作三十余年。作者结合多年的实践经验,深入思考当地历史名茶“香山贡茶”如何获得新生命的时代话题。感谢作者对本尊龙凯时人生就是搏z6com的支持!


 张益述

一、概述

“香山贡茶”是渝东北地区的历史名茶,产制于奉节县。奉节,古称夔州,位于大巴山南麓,是中国最古老的茶区,尊龙凯时人生就是搏z6com历史悠久。据史料记载,奉节茶叶的历史,最早可上溯至周朝,曾以“巴蜀土贡”入朝。魏晋时已成为“煎饮令人不眠”的茶产品。唐朝时“夔州香山茶”曾列入全国十三款贡茶之一。明代黄一正在《事物绀珠·茶类》收录了全国名茶共98种,其中就有“夔州香山茶”。

1991—1993年,奉节县为了恢复和发展历史名茶,根据相关史料,结合现代加工工艺,在继承和发扬地方传统技艺精髓的基础上,研制出了“香山贡茶”。“香山贡茶”外形条索紧秀匀直、锋苗显露、色泽翠绿、白毫满披;内质香气浓郁持久、滋味鲜爽回甘、汤色嫩绿清澈、叶底黄绿明亮、匀整,冲泡时茶叶鲜活雀跃、观之若百雀闹春,赏心悦目;闻之芬芳六腑,饮之甘醇生津。滋味醇厚鲜爽,入口回甘,特有的栗香味香高持久、回味悠长。

经过三十年来的培育和发展,“香山贡茶”以其独特的品质,深爱市内外广大消费者欢迎。香山贡茶曾获1994年度四川省“甘露杯”;1995年度第二届中国农博会金奖;1999年度国际农博会“名牌农产品”称号;2001年度首届重庆市名牌农产品称号;2023“中茶杯”金奖;2023“巴味渝珍”杯重庆斗茶大赛金奖等荣誉。

茶树起源于中国,人工种植已有3000多年的历史。时间如此久远,不同时期,不同地域,涌现出了不少优质名茶,红极一时,甚至成为贡品。世事变迁,沧海桑田,只有极少数能传承至今。这些传承至今的明珠,光芒四射者毕竟寥寥,大多沦为地方小众茶,在时代的洪流中喘息。上世纪八九十年代,全国上下掀起一股“恢复和发展历史名茶”的热潮,“香山贡茶”就是其中之一。

自“香山贡茶”投放市场以来,在加工技术上主要经历了四个发展阶段,分别是纯手工、半机械化、机械化、机械电气化。

纯手工阶段:1991年至1995年,由于农村电力无法保证,基本采取纯手工。

半机械化阶段:1996年至2005年,杀青、揉捻、理条环节虽逐步实现机械化,但因电力不稳,时常仍需手工完成,属半机械化期。

机械化阶段:2005年至2015年,农网改造扩容后,保证了杀青、揉捻、理条等环节用电,基本实现了机械化,但烘干和提香仍使用炭火。

电气化阶段:2015年至今,因烘干、提香环节的木炭无法保障,开始推广电气设备应用,用于烘干及提香环节。

香山贡茶的恢复、研制和快速发展所经历的上述几个阶段,其实也是新中国茶叶发展、转型历程的一个缩影。对历史名茶而言,在继承和发扬传统技艺精髓的基础上,如何实现“提质增效”的无缝衔接,是每个阶段都必然面临的课题。

三十多年来,“香山贡茶”在发展过程中,主要面临两个问题:“外形”和“香气”。传统的“香山贡茶”属栗香型条型绿茶。

 

二、外形上的探索

“香山贡茶”在“外形”的发展上,经历较为曲折。

1991年至2000年左右,奉节茶叶加工处于“手工—机械加工”的过渡阶段,加之名优茶产量不大,只要把住“手工做形”这一关,就能保证“香山贡茶”的外形质量。即便后来采用理条机进行理条整形,只要辅以手工,外形也能基本得到保证。2005年后,随着奉节名优茶产量的进一步提高,人工工资的快速增长,为了提高加工效率,降低成本,多数企业都将这一环节完全交给机器。机械化的一个结果就是,“香山贡茶”的外形不再是:“条索紧秀匀直”,变成了“条索松散略直”。就条形茶而论,造型不好,卖相上就会吃亏。为此,奉节进行了多种探索试验,虽有所改观,但收效甚微,特别是“直条”程度上,仍然是“略直”。为了实现“条索紧秀匀直”的目标,目前奉节将重点放在了理条机的改进上。

“香山贡茶”在外形的发展道路上,不但要面对自身的矛盾,还要面对外部的压力。

2000年左右,重庆市农业局将针形绿茶列为重庆市茶叶的主导产品,大力推广以“永川秀芽”为代表的针形绿茶加工技术,旨在整合全市茶业资源,增强重茶产业的市场竞争力。

最初几年,奉节也作过这方面的探索,但加工出来的茶叶,并非心目中的“香山贡茶”,特别是在“鲜醇和回甘”方面,均有所下降,总体感觉是此茶非彼茶,变成了另一种茶!

在加工工艺方面,除针形绿茶外,奉节还作过其它的尝试。九十年代初,奉节借粮经结构调整的改革契机,开始引种福鼎大毫、福鼎大白、蒙山9号、福选6号等茶树良种;九十年代末,当首批引种茶树开采时,奉节开始引进扁形绿茶加工工艺(业内简称“龙井工艺”)。“龙井工艺”加工的茶叶,与传统的香山贡茶不但外形不同,香气、滋味和口感上也完全是两码事!2005年前,奉节县内的多个茶场都采用过“龙井工艺”,三五年后,陆续放弃,只有一个茶场坚持至2018年,“龙井工艺”才彻底退出奉节。龙井工艺或者说针形绿茶工艺也好,香山贡茶工艺也罢,工艺本身无所谓优劣,只看谁能让原材料的品质得到充分的发挥。奉节现有的几种茶树鲜叶,采用龙井工艺加工的茶叶,与香山贡茶工艺生产的茶叶比较,总体感觉口味偏淡,醇厚度稍欠。这表明采用龙井工艺并不适合奉节本地群体种鲜叶,也无法保证本地历史名茶香山贡茶的独特滋味。

细心的读者会发现,香山贡茶从2001年至2023年,整整21年没有拿过任何奖项!因为重庆举办的专业斗茶赛,绿茶组只收“针形”茶样。就绿茶而言,外形可分为:圆条形、圆球形、片形、针形、扁条形、尖条形等等,一场茶叶的专业赛事,如果只准“针形”参与,显然有失公允,既不利于加工技术的交流,也不利于产业的健康发展。

物竞天择!历史名茶的外形,是历史选择的结果。

 

三、香味上的发展

香山贡茶属栗香型绿茶,栗香味是香山贡茶的典型特征之一。栗香味的产生,除了跟原材料有一定关系外,主要跟加工生产环节有关,包括杀青、烘干、提香,烘干和提香两个环节尤其重要。

2015年前,香山贡茶的加工工艺,基本完成了从手工到机械化的转变,为了能顺利实现茶叶的栗香味,在烘干和提香环节仍保留传统工艺:使用木炭!然而,2015年后,受国家生态及环境保护政策的影响,木炭获取越来越困难,奉节开始使用电气设备进行烘干和提香。过渡期间,也曾探索过用“机制木炭”代替“原生木炭”,由于机制木炭内含添加物或其它污染,导致杂味或异味产生,无法保证茶叶香气的天然和纯净,经反复试验后,放弃了这一选择,重新将目光聚焦到电气设备上。

香山贡茶的干燥环节,分为三步:初烘、复烘、提香。提香环节是激发“栗香味”的关键,在于“火候”的精准把握;“欠”则不能充分激发“栗香”,流于平淡,“过”则形成“高火”,甚至产生焦糊味,直接报废。“火候”的精准控制,在于最后的那一两秒钟,甚至是零点几秒,全赖于制茶师的经验积累。由于“火候”难以把握,为了避免损失,许多时候,制茶师宁肯火候稍欠,这就导致加工出的茶叶没有栗香味(栗香味太弱,被茶叶的其它香味盖住了),业内将之归为清香型。于是,奉节便有了清香型、栗香型“香山贡茶”一说。

2019年—2021年期间,奉节县有关部门还组织过几次专题讨论。一部分人认为,清香型也有市场,不妨两条腿走路,两种香型一起上;另一部分人则认为,市场能够接受只是一个方面,传统的香山贡茶就是栗香型,不能因为风险或一时的困难,把传统的东西丢了。此外,奉节县还围绕“香山贡茶”的色泽问题,就杀青方式和设备进行过探讨。蒸汽杀青、微波(光波)杀青,与滚筒式连续杀青比较,蒸汽和微波杀青加工的茶叶颜色虽更好(翠绿、鲜活而自然),但这两种杀青方式,加工不出栗香味的茶叶,因而放弃。

 

四、香山贡茶的精髓

以上,就“香山贡茶”手工至电气化的演进过程,从茶叶的“外形”和“香气”两个方面,进行了一个简单的回顾。这不仅仅是“香山贡茶”的问题,在发展的道路上,任何一只历史名茶,或多或少,都会碰到这样或那样的问题,面临不同的困难,值得我们去思考,去探索。在科技日新月异的今天,如何做到与时具进,是摆在茶叶人面前的一道关键难题。

味觉是一种记忆,茶叶也不例外。任何一款历史名茶,能够穿越上千年,传承至今,除了历代制茶师傅的言传身教,更是一个地方人们味觉体验的世代相传。传统技艺与味觉记忆,是构成了一只历史名茶的精髓,更是中华尊龙凯时人生就是搏z6com的结晶。茶叶作为一种饮料,与中华美食文化的本质是相通的。历史名茶与地方特色美食一样,如果没有加工技艺、群体味觉记忆的传承,也就没有百花齐放的经典和传奇。

香山贡茶投放市场近三十年来,经过加工设备的不断更新和工艺改进,在大量实践经验的基础上,“香山贡茶”的特色可以概括为:“栗香味香高持久,滋味醇厚鲜爽,入口回甘,回味悠长。”这是“香山贡茶”的品质核心,离开了这一点,就不叫“香山贡茶”!

无论时代如何发展,环境如何变化,所有的工作都必须围绕品质核心而展开,任何先进的技术和设备,都不过是实现目标的手段。变的是手段,不变的是品质!

 

五、香山贡茶的继承式发展

一般而言,采用同一种工艺,就能加工出同一种茶。在茶叶加工机械化、电气化、标准化发展的大背景下,“同质化”是整个茶产业的必然趋势。在茶叶界,这些观点比较流行。粗看,这些话并没有毛病,但经不起细究。茶叶的制作,从采摘到成品,几十道工序,每一个环节的细微差别,都可能反映到产品上。甚至不同的制茶师,因习惯、经验的不同,也会导致产品上的差异。即便你能做到每一步的精准控制和标准化,或者生产线全自动化,仍然会受品种、土壤、气候、季节、温度、湿度等等诸多因素的影响,完全意义的“同质化”是不可能的。

比如香山贡茶生产,奉节县内几家大的茶场,因土壤、海拔、生态环境及小气候等因素,加工生产的茶叶就存在可以感觉到的区别。传统的香山贡茶采用“四川中小叶群体种”,与后来引进的福鼎大毫、福鼎大白、蒙山9号、福选6号等品种,加工的茶叶更是差别显著。为了满足香山贡茶品质特征的要求,生产企业采取了跨种混采加工,以及后期跨种拼配等措施。因此,同质是相对的,不同是绝对的。不然哪来的西湖龙井、狮峰龙井一说,桐木关内、桐木关外之区分,以及“山头茶”之提法,古树茶、单枞茶甚至夸张到茶树或田块,更不会有明前茶、雨前茶、春茶、夏秋茶之细分。

就历史名茶而言,加工工艺只是实现目标的一个手段,并非它存在的本质。“视觉、臭觉、味觉”的综合体验,以及人们对这种体验的记忆,才是一款历史名茶存在的理由,也是继承和发展的核心。弄清楚了这一点,才不会在发展的道路上迷失自我,才不会本末倒置!

三十多年来,香山贡茶始终围绕自身“品质特征”这个核心,不断地进行技术和设备的更新,与时俱进。始终坚持什么都能变,唯独“品质特征”不能变这一原则。为了香山贡茶的继承与发展,奉节在重视“非遗”保护、传承人培养等工作的同时,2023年启动了“产品质量”、“加工技术规程”,两个地方标准的制定和申报工作。

立顿能成为全球最大的茶叶品牌,靠的是什么?就是标准,统一的产品标准,以及相应的标准化流程。成功的秘诀在于口味的始终如一,全球统一,百年不变!可口可乐、百事可乐之所以经久不衰,也正是如此。立顿靠着这种坚持,将全球众多茶区纳入自己的版图,建立原料或加工基地。

香山贡茶能穿越上千年,靠什么?难道不正是它独特“口味”的世代相传吗?顽强的生命力,说明它适合这片土壤。

作为茶叶的故乡,渝东北地区除“香山贡茶”外,比较著名的还有“城口鸡鸣茶”、“开县龙珠茶”。一方水土养一方茶,一种“口味”的形成,与一个地区的自然地理、文化传统、风俗习惯密切相关。2020年左右,重庆市农委领导曾有人畅想过,将开县、城口、奉节、万州、巫溪、巫山、云阳等地,纳入“秦巴茶区”这一概念,一体打造。这七地同处大巴山麓,自然地理、文化传统、风俗习惯都非常相似,茶叶的品质特征也很接近,可以在充分挖掘各地历史名茶精髓的基础上,总体打造,让这些历史名茶,携巴渝之古风,吹遍神州,再放异彩!


  
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